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La negación como reducción Richard Böhmer 2018 1 Documentación Proyecto
La negación como reducción
EXPANDED POWERPOINT - La negación como reducción
La negación como reducción
Quisiera invitarte a sumergirte en un espacio vacío. ¿Podrías imaginarte inmerso en ese espacio, casi sin cuerpo?
¿confrontar la nada?.
Pero ¿podríamos imaginar esta sala, sin luz y, por lo tanto, sin sombras? Pensemos en este espacio vacío y lo cubramos imaginando sus bordes y sus cualidades. ¿hay acaso alguno? Entonces, cómo definir un espacio vacío cuando sus cualidades son desconocidas. No tenemos ninguna posibilidad de ver nada, ni los bordes entre luz y oscuridad, ni los contornos de los objetos proyectados sobre las paredes en la caverna de Platón. ++La caverna de Platón entrega tantas capas sobre el conocimiento, la conciencia, el poder y la producción cultural.++ Con esta oscuridad no existe producción de conocimiento, pero tampoco posibilidad de controlar la mente de otras personas mediante _re_presentaciones y recombinaciones del conocimiento. Sería el comienzo del fin de la Sociedad del Espectáculo, como quizá diría Guy Debord. Empecemos por el encuadre, delimitando la imagen con sus bordes, implicando lo desconocido conocido, lo conocido desconocido, la desaparición del cuerpo. Los fantasmas del deseo son convocados por estos bordes, activando el motor del afecto: miedo, deseo, amor, venganza. El Marco produce un espacio potencial al borrar. Está allí porque no está allí.
His(toi)res Du Cinema
Esto es una especie de radiología de la cultura del cine mediante el uso de los conocidos recursos del video: la repetición, la interferencia y la acumulación.
Seguimos en este espacio vacío. Que está ahora en este universo potencial. que probablemente es otro mundo para quizás. ahora hablamos del espacio de las (im)posibilidades. Esto es como un boceto que se vuelve el proyecto final, esto es un sueño diurno.
La incertidumbre es mi novia
Dejo que la incertidumbre se vuelva libremente el presente real. Estoy exhibiendo la máscara del hacer cine. Estoy mostrando el esqueleto de una posible producción de imagen. Estoy señalando la fragilidad de la percepción humana. Esta es la poética del fracaso, pero también la poética de la precisión. Hacer visible lo invisible, como el ejercicio espiritual de encontrar lo divino en los campos desconocidos de la ciencia: la teología eléctrica.
Teologi Electrici
Recordamos aquí la idea de una Teologi Electrici del siglo XVII. Los científicos espirituales buscaban explicar las fuerzas de los campos desconocidos del magnetismo y la electricidad, atribuyendo las explicaciones a la divinidad. Podríamos pensar en los tiempos de las primeras explicaciones sobre la electricidad. Heinrich Hertz, por ejemplo, descubrió accidentalmente la propagación de las ondas electromagnéticas, 40 años después de las asombrosamente simples pero incomprensibles ecuaciones de Maxwell.
(rotación de campos vectoriales nunca antes vistos, integrales que representan energía sobre superficies). Algunos decían en aquel tiempo que es más fácil imaginar un ángel invisible que imaginar un campo electromagnético. Un ángel invisible, qué idea tan hermosa. Una solución imaginaria por excelencia.
en el Universo de la Patafísica
La Patafísica. Esa ciencia de las soluciones imaginarias, que rige en un universo paralelo de singularidades. No hay excepciones, porque todo es singular. La patafísica crea disrupciones, inventa palabras, cambia el lenguaje. La patafísica imita el gesto de la ciencia poniéndose una máscara, para convertir luego la máscara en el rostro real. (como los números complejos, el dinero y otras herramientas extrañas que crean nuestra realidad).
la ciencia de lo particular el universo del patafísico describe un universo suplementario a este. la ciencia de las soluciones imaginarias En el mundo de la física: Tienes un hermano, a él le gusta el queso en la metafísica sería: Si tienes un hermano, a él le gusta el queso en el universo patafísico: No tienes ningún hermano, a él le gusta el queso Comprender la patafísica implica en realidad no comprenderla. Es un juego serio e interminable. Incluso esa caja que ves frente a ti, de Move 3000, patrocinada por euromovers.de, es el resultado de una solución imaginaria. Se llama TELEFANTE, y está impulsada por el momento mágico del presente real: la improvisación. La brujería del hacer imágenes. Por estos medios veo a TELEFANTE también en este universo de singularidades y anomalías. Generamos una máscara para cubrir, que luego se vuelve el rostro. Crear nuestro propio vocabulario es crear nuestra realidad. Hackear el lenguaje. Hacer cine EN VIVO es lidiar con esta búsqueda de singularidades, encontrar Epi-Fenómenos: cosas que ocurren en la segunda capa. Hacer cine en vivo con TELEFANTE es crear ficción que después se vuelve lo real. Uso el gran lenguaje de la producción de imagen minorizándolo a otro lenguaje, para crear otra instancia de otro lenguaje con otra fuerza.
Telefante es una búsqueda.
Pero yo personalmente entiendo esta búsqueda casi como un estado espiritual, aunque no de un modo religioso, sino más bien como un fantasma, una aparición. Quisiera aludir a la hermosa relación que podríamos encontrar en la lengua alemana en la palabra Geist: por un lado inteligencia, Razón (Vernunft), ¡la Cabeza! (Kopf), pero Geist es también un espanto, esprit, un chiste (ein Spuk, Esprit, ein Witz). En este sentido, para mí el cine en vivo (el alemán se infiltra cada vez más en este texto) sigue siendo una confrontación espiritual de la negación, no en la concepción negativa y sustractiva, ni como gesto nihilista de no creer en nada, sino más bien como la idea de usar la reducción para alcanzar otras capas del pensamiento. Pensar sobre estas cosas que de todos modos nos rodean.
Seguimos aquí y ahora. En ese espacio vacío, de posibilidades y bifurcaciones.
Telefante es pensar, pero con una sonrisa en la cara
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